◎我的觀影筆記
●台灣難得拍出這種史詩型電影，值得給導演拍拍手啦...
◎片 名 賽德克．巴萊
◎譯 名 Seediq Bale/Warriors of the Rainbow: Seediq Bale
◎年 代 2011
◎國 家 台灣
◎類 型 劇情/戰爭/歷史
◎語 言 賽德克語/日語/台語
◎片 長 276分鐘
◎導 演 魏德聖
◎製 片 吳宇森
張家振
黃志明
◎編 劇 魏德聖
◎攝 影 秦鼎昌
◎音 樂 何國傑
◎剪 輯 陳博文
蘇珮儀
◎主 演 林慶台
游大慶
馬志翔
徐若瑄
安藤政信
田中千繪
河原佐武
溫嵐
羅美玲
馬如龍
鄭志偉
吳朋奉
蘇達
徐詣帆
林源傑
◎電影本事
《海角七號》導演魏德聖新作。內容闡述發生於1930 年代台灣南投的‘霧社事件’，當信仰彩虹的賽德克族，遇上信仰太陽的日本大和民族，兩個族群在台灣山區爆發衝突，兩軍交戰，賽德克族頭目莫那魯道率領族人三百多名勇士對抗日本三千大軍。雙方各執立場而戰，只是他們忘了，無論是信仰彩虹，還是太陽，他們信仰的，是同一片天空……
故事起始於19世紀末，世居台灣島上的高山原住民賽德克族，向來以恪守祖先訓示，遵循四季流轉的方式，過著狩獵、農耕、編織、等各式傳統的山林部落生活。
然而，自1895年（清光緒21年、日本明治28年）起的台灣日治時期，日人為了豐富的山林礦業資源，對各原住部落采行嚴酷的理蕃政策，賽德克族逐漸被迫失去自己的文化與信仰，男人必須搬木頭服勞役，不能再馳騁山林追逐獵物；女人必須低身為日本軍警家眷幫傭，不能再編織彩衣。最重要的是，他們被禁止紋面，完全失去成為“賽德克·巴萊”的傳統信仰圖騰，無法成為“真正的人”。驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社首領莫那·魯道，見證了30年來的壓-迫統治，看著族人過著苦不堪言的日子，心中反抗的種子逐漸萌生。
1930年秋冬之交，正是一切勞役最焦熱的時期。少數原住民為節省體力，使用鐵索將木材由山上滑曳到地面，日本警察發現後，將賽德克族人鞭打成遍體鱗傷，族人們反抗與復仇的意念在心中滋長。某日，馬赫坡社一對青年男女結婚了，好不容易舉辦一場讓族人忘卻痛苦的酒宴，新任的日本駐警卻來巡視。莫那·魯道的長子達多·莫那（Tado Mona）熱情招呼日警喝酒，卻因手髒而莫名其妙地遭了一頓打；憤恨不平的達多·莫那協同兄弟巴索·莫那（Baso Mona），把那位新任駐警打得頭破血流。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關係，自此馬赫坡社便生活在日警報復的陰影裡。
幾天后，一群年輕人圍繞著莫那·魯道，強烈要求他帶領大家反擊日本人。莫那·魯道在“延續族群”和“為尊嚴反擊”之間思索良久，這時，他看見了圍繞在身邊這群年輕人的臉，他們幾乎都是一臉白淨、沒有賽德克圖騰的孩子。於是，他下定決心，並告訴那些年輕人：
“日本人比森林的樹葉還繁密，比濁水溪的石頭還多，可我反抗的決心比奇萊山還要堅定！”--莫那·魯道
莫那·魯道在片中更是語氣堅定地對著族人吟唱：“孩子們，在通往祖靈之家的彩虹橋頂端，還有一座肥美的獵場！我們的祖先們可都還在那兒吶！那片只有英勇的靈魂才能進……
上集：太陽旗
其中，上集以象徵日本的〈太陽旗〉為名，由1895年日軍占領台灣開始，演至1930年霧社衝突，並醞釀著眼於霧社公學校事.件爆發前後的描述。
昭和5年10月27日（西元1930年），台灣總督府為紀念北白川宮能久親王薨去，而舉行台灣神社祭，霧社地區則照例舉行聯合運動會。當聯合運動會開幕，所有日人、警察及其眷屬齊聚公學校之際，賽德克霧社群之馬赫坡、荷戈、波亞倫、斯庫、羅多夫、塔羅灣等六部落賽德克族人，由霧社群馬赫坡社頭目莫那·魯道率領發難。
當日清晨，霧社公學校（現今台電萬大電廠霧社分部）運動會，由能高郡守小笠敬太郎主持開幕典禮，其他日本人都前來觀禮，這時候預先埋伏的塞德克勇士，在莫那·魯道攻擊號令下，立刻展開猛烈的突襲，在一陣毫無預警的混戰中，將運動場內134位日人一一撂倒砍殺。
另一方面，莫那·魯道命令次子巴索·莫那（Baso Mona）潛入馬赫坡山取材地、襲擊日警，並命長子達多·莫那（Tado Mona）潛入馬赫坡社警察駐在所，亦將日警及其眷屬全數格斃。後分成數隊，切斷日人對外的所有電話線路，陸續襲擊各部落之警察駐在所，擄護彈藥、槍械。藉此向霧社地區的各個部落宣告，反暴統治之聖戰已經開打，終致紛紛群起向應。
在震驚憤怒之餘，日軍旋即調度派遣駐紮台中、花蓮的步兵與警力，區分兩路向霧社方面挺進；莫那·魯道率領族人抗敵纏鬥、輾轉退守馬赫坡石窟。一場雙方分別為了資源與報復圍剿、祖靈與靈魂尊嚴的異族戰端，就此揭開序幕……
下集：彩虹橋
下集〈彩虹橋〉則進一步描述日軍大隊兵力進犯，與莫那·魯道帶領賽德克族浴血抵抗的過程，並深入刻畫族人從容犧牲後，越過彩虹橋回歸祖靈的故事。
接續上集賽德克族發動公學校衝突事.件，致使日人遭遇殖民占領以來最大的統治危機後，日本駐台陸軍少將鎌田彌彥銜命調動高達三千名以上的軍警，挾以山炮、機槍等優勢武力，聯合前往霧社討伐。
另一方面，原先對部落友善的巡查小島源治，也因自己的妻兒在運動場上死於非命，憤怒痛苦地完全失去理智，而強迫莫那·魯道的世仇、屯巴拉社頭目鐵木·瓦力斯出兵，協助日人打這場毫不擅長的山區游擊戰。
然而，世代山居的賽德克族熟悉當地絕壁地勢，導致增援的日軍部隊始終久攻不下，傷亡無數。眼看清剿不力，日軍於是改以派遣飛機投擲毒氣彈，形成了原住民以**、柴刀、木棍等原始武器，對抗飛機、大炮的局勢。經過近一個月的激烈對峙，抗日族人死傷慘重；賽德克婦女此時也為了使自己孩子、丈夫無後顧之憂，於是紛紛先行上吊自縊；殘存的男人們則在臉孔紋上賽德克記號，誓死抵抗、寧死不屈。
原本發誓要一天拿下霧社的鎌田彌彥，至此也不得不衷心佩服莫那·魯道的驍勇善戰，深深感嘆：“三百名戰士抵抗數千名大軍，不戰死便自盡……為何我會在這遙遠的台灣山區見到我們已經消失百年的武士精神？……是這裡的櫻花開得太艷紅了嗎？”
為了靈魂自由，不懼犧牲戰死的賽德克族人與勇士，越過彩虹橋、回歸祖靈的旅程也於焉展開……
◎幕後製作
創作始末
《賽德克·巴萊》是台灣導演魏德聖的一部尚未拍攝完成的電影。它述說的是1930年代，台灣在日本統治之下，台灣原住民賽德克族馬赫坡社頭目莫那·魯道，反抗日本政府而發動霧社事.件的故事。2003年魏德聖花費新台幣兩百萬元拍攝5分鐘的預告片，希望吸引外界注意並獲得資金。然而募款計劃並未成功。2008年，魏德聖的電影海角七號大獲成功之後，他決定重啟拍攝此片的計劃。
英雄莫那魯道的選角
考究於歷史莫那魯道的外型、氣質、體態和神韻，在加上需要長達半年訓練和十個月的拍攝工作的種種條件限制下，導演花了很長時間在賽德克族中找尋卻苦無合適人選，後來才擴大到泰雅族進行徵選，最後皇天不負苦心人，在同個部落找到兩名莫那魯道演員，今年五月的電影主視覺海報是飾演青年莫那的游大慶所飾演，而飾演的中年莫那的素人演員林慶台，則在今日的預告和人物海報下載電影正式現身。對此，魏導表示:“莫那魯道年輕時是狂傲不羈的性格，步入中年則越來越沉穩熟慮，我第一眼看到的時候，他的眼神實在超殺，非常具威嚴感，他和我們設定的中年莫那魯道性格實在太相似了。因此直覺認定就是他了!”
這些金主雪中送炭
周傑倫:借2000萬收一塊錢利息
為了幫助魏德聖拍《賽德克·巴萊》，周董很義氣地借出了2000萬新台幣(約合人民幣440萬元)。
而導演魏德聖透露，當時自己很不好意思向圈中小富翁周傑倫開口，而是由監制吳宇森幫忙的，當時說一個月還，最後拖了6個月才還，“周傑倫借給我2000萬新台幣，而且是免息的，只是象徵性地收了1元錢，後來有資金進來，我還是在第一時間還了他”。
徐若瑄:欲賣房套現被魏導阻止
徐若瑄在片中出演重要角色，她一開始就力挺魏德聖，在劇組陷入經濟困境時，竟然大方表示可以賣掉房子套現給魏德聖，不過被魏德聖拒絕，只是讓她“你有多少借我就好。”最後徐若瑄拿出了1000萬新台幣(約合人民幣220萬元)，解了劇組燃眉之急。
言承旭:無緣男主角大方借千萬
最新電影《賽德克·巴萊》在選男主角時，因為要求要是台灣少數民族還要高又壯。言承旭當時因符合條件而被傳有可能出演，不過魏德聖選了一位新生代演員來擔綱男主角。雖然沒有演成男主角，言承旭仍然關注這部電影，在魏德聖急需用錢時，也慷慨解囊，據知他當時一口氣資助約千萬元(約合人民幣220萬元)。
戴立忍鐘孟宏拔刀相助
同為導演，戴立忍和去年金馬獎最佳導演鐘孟宏對於籌借資金之難也是深有體會，戴立忍在《不能沒有你》獲利後，借出400萬新台幣(約合人民幣90萬元);而鐘孟宏第一次借200萬新台幣(約合人民幣45萬元)，後來又再借200萬新台幣。
◎幕後花絮
影片入圍威尼斯國際電影節主競賽單元，導演魏德勝特意為影展重新剪輯電影。2011年9月1日，導演攜眾主演亮相全球首映禮。主演徐若瑄為配合影片主題，特地身著“叢林風”禮服出席。
主創從威尼斯返台之後，9月4日晚間在台北市凱達格蘭大道廣場舉行首映慶典。這是台灣本土影片第一次如此高規格的首映典禮。導演魏德勝和監制吳宇森、邀請六百位贊助過這部電影的企業和演藝界人士。
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